今天是重阳节，又称重九节、茱萸节、登高节、敬老节，是我国庆祝丰充、祝福长命，抒发对老东说念主尊敬与爱护的节日，时间在每年的农历九月初九。

本年的重阳非比寻常，重阳遇灵蛇，本就是小龙献瑞之年，又是双春闰六月，标记着双倍的福运和祥瑞，因此被称为是百年一遇的晚重阳，还有两大特质与往年大不疏导，沿路来了解一下吧~

壹

本年重阳百年一遇

01

第一大特质:本年是“晚重阳”

“早重阳”与“晚重阳”：频频指的是重阳节（农历九月初九）在公历日历上出现的日夕。一般来说，其出目下公历的上旬或中旬，而本年则赶到了10月29号，较往年晚了不少，属于晚重阳。

还有一种说法是看其与霜降交节的先后，在霜降前为早，在交节之后则为晚，而本年是在霜降交节以后，也属于晚重阳的规模。

民间有“早重阳暖烘烘，晚重阳冻死牛”“晚重阳鹅毛大雪，早重阳单衣过冬”“早重阳三九穿单，晚重阳十栏九空”的讲法，酷爱是说，如若以前是“早重阳”的话，那么按照老祖先回来的训诲，以前的冬天可能是个暖冬，降雪会比较少；反之，如若以前的重阳节是“晚重阳”的话，则可能预示着以前是个穷冬，降雪可能会比较多。

02

第二大特质:本年重阳在霜降后

本年的重阳节在10月29号，是霜降气节之后。有俗话“霜降连重阳，大雪满山岗”“重阳霜降中，冬阴凉到狂”，说的恰是重阳节与二十四气节“霜降”再见的年成。

本年即是如斯：霜降气节始于10月23日，而重阳节则在10月29日，也就是本年的重阳节正处于霜降气节的第七天。比拟之下，有的年份重阳节会落在秋分气节，那时秋意初显；有的则在寒露气节，已是深秋寒重；而像本年这么，重阳节深陷于霜降气节之中，则预示着天气将加快转寒。

老祖先的训诲以为，如若重阳节时已值霜降，阐明冷空气来得早，冷气根基深，那么紧随自后的冬天就很可能更为阴凉。

还有“重阳晴，一冬晴；重阳阴，一冬冰。”“重阳一日淋，今冬雪不缺”“雨淋重阳节，正月月朔雪打灯”等关连成语，酷爱是说重阳节这一天如若下雨了，则预示着本年冬世界雪比较多，春节也将会比较阴凉。

诚然，局面本就无常，且今夕不同往日，是以陈腐灵敏只作参考，咱们应该随时面貌天气变化，活泼调遣，幸免受寒。

贰

重阳节的发祥

重阳节的起源可精致到上古时间，相传重阳为元帝得说念之辰。对于重阳习俗行径的现有笔墨纪录最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命冢宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝捐躯，告备于皇帝。”

可见那时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的行径，这是邃古时间重阳节当作一种祭祀行径而存在的原始体式。还有大型饮宴行径是由先秦时庆丰充的饮宴发展来的，于是，拜神祭祖及求长命、饮宴等就组成了重阳节的基本本色。

重阳节擢升于西汉，其称呼笔墨纪录始见于三国时间，唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时间，其主体部分一直被传承。宋朝时，汉族的重阳节习俗已被朔方少数民族所接管。元明清时间的重阳节，基本上延续了宋代的多样习俗，可称是重阳节的延续期。

“重阳”之称呼由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在沿路，九九归原，一元肇端，一元复始，因此古东说念主以为重阳是一个值得庆贺的祥瑞日子。九月初九，日与月都逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同期又是两个阳数合在沿路，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”

叁

重阳习俗

古代重阳节本领，民间要举行多样习俗行径，包括登高、采药、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、贡献老东说念主等。

享宴祈寿

重阳节这天有享宴祈寿的习俗，委派着东说念主们对老东说念主健康长命的祝福。重阳享宴祈寿习俗古代在各地流传甚广，在一些文体文章中也有关连的纪录，如汉代《西京杂记》：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令东说念主长命。”又《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”

登高

重阳节中，登高是一项重要的习俗。这一天，东说念主们会一同登高，以求祥瑞。古东说念主以为“九九老阳，阳极必变”，重阳这天是“清气上扬、浊气下千里”的局面，地势越高清气越汇集，因此聘请在九月九日登高望远，登高的场地并不固定，可以是峻岭或高塔。

吃重阳糕

据史料纪录，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为铁心。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中思有词，祝愿子女百事俱高，乃古东说念主九月作糕的本意。崇拜的重阳糕要作成九层，像座浮屠，上头还作念成两只小羊，以得当重阳（羊）之义。

祭祖

古代民间素有重阳祭祖祝福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带于今仍盛行，东说念主们在每年的重阳节举行祭祖行径，加强眷属和社会的凝华力。在传统习俗中，辉煌为“春祭”，重阳为“秋祭”。

赏菊

菊花，又叫黄花，是长命之花，为我国文东说念主们颂扬作凌霜对抗的标记，是以东说念主们爱它、赞它，故常举办大型菊展。菊展多在重阳举行，因此重阳又称菊花节，而菊花又称九花，赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，罕有种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。

饮菊花酒

由于菊的专有品质，菊成为人命力的标记，且还有养生功效，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中东说念主家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的纪录。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祝福的“祥瑞酒”。

菊花酒汉代已见。自后仍有赠菊祝嘏和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长命），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗襦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有纪录。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，是以又叫作念茱萸节。插茱萸和簪菊花在唐代就照旧好多量，重阳节东说念主们佩茱萸以辟邪求吉，茱萸还被东说念主们称为“辟邪翁”。

茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热，在季节变化之际，古东说念主用自然药物茱萸等调遣身材健康，适合当然局面变化。

肆

重阳诗词

《采桑子·重阳》

毛泽东

东说念主生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

《九月九日忆山东昆玉》

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知昆玉登高处，遍插茱萸少一东说念主。

《九月旬日即事》

【唐】李白

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？

《醉花阴》

【宋】李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，深夜凉初透。

东篱把酒薄暮后，有暗香盈袖。莫说念不时魂，帘卷西风，东说念主比黄花瘦。

伍

重阳养生

重阳节秋意更浓，养生也需要因时而定，沿路来望望需要肃穆些什么吧。

饮食爱护养肺阴

秋季局面干燥，中医以为“燥邪应时”，易伤肺阴，饮食上应以“润燥、养阴、健脾”为主，此时宜食梨子、银耳、百合等润燥之物，少食辛辣刺激。适量饮用菊花茶，既能清肝明目，又应重阳赏菊之景。

怒放调息强身材

适当怒放，登高、散播、太极拳、八段锦等柔软怒放都是可以的聘请，能活络筋骨，增强体质。覆按情操，调畅情志。怒放量要轮番渐进。早睡早起，顺应当然抑遏之气，为冬季健康打下坚实基础。

情绪欢快很重要

重阳时节，气温渐凉，风起叶落，更易悲秋，悲郁则病。可多去观赏大当然的好意思景，高唱咏曲，多与家东说念主一又友交流，参与社区行径等。

是否“秋冻”勿盲目

“秋冻”是为了保握东说念主与当然环境变化疏导，而每个东说念主体质不同，“秋冻”并非东说念主东说念主妥当。

比如患有心脑血管疾病的老东说念主受阴凉刺激后，交感神经怡悦，全身毛细血管松开，血液轮回外周阻力增大，血压升高，易激勉中风；

患有风湿性关键炎或类风湿性关键炎的东说念主，在秋季易感受风寒湿邪，常会出现腿部胀痛、千里重感，或伴有肿胀、行走未便等症状；

患有糖尿病的东说念主受到秋凉刺激后，常并发血管精神病变，涌现为昆玉麻痹、祸患等，严重者可涌现为坏疽。